" Le jansénisme face à la tentation thomiste. Antoine Arnauld et le thomisme de gratia après les cinq Articles de 1663 "

Sylvio Hermann de Franceschi (1)

1 CRIHAM [Poitiers] - Centre de recherches interdisciplinaires en histoire, histoire de l'art et musicologie [EA 4270]

À partir des années 1650, la querelle catholique de la grâce voit l'affrontement de trois partis théologiques, celui des jésuites, acquis au molinisme, celui des dominicains, défenseurs du thomisme, et celui des jansénistes, partisans d'un retour au strict augustinisme mais soucieux également de se défendre des accusations d'hérésie en mettant en avant leur conformité au thomisme. Le présent article tente de suivre l'évolution philothomiste d'Antoine Arnauld (1612-1694) en exil après la rupture de la Paix de l'Église. À l'évidence, le docteur janséniste ne pardonne pas aux dominicains leur supposée passivité à l'égard des molinistes ; il finit même par se prétendre plus pur thomiste que les disciples attitrés de saint Thomas.

Mots clés: Arnauld (Antoine); jansénisme; thomisme; grâce; prémotion physique

Domaines: Histoire

Sylvio Hermann de Franceschi. " Le jansénisme face à la tentation thomiste. Antoine Arnauld et le thomisme de gratia après les cinq Articles de 1663 ". Revue Thomiste, 2009, CIX (1), p. 5-54. ⟨halshs-00425628v2⟩