Sur les ailes du désir, de Koweït à Mascate - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société Accéder directement au contenu
Pré-Publication, Document De Travail Année : 2005

Sur les ailes du désir, de Koweït à Mascate

Résumé

Les villes du monde arabe ont toujours suscité et réveillé es fantasmes au cœur des occidentaux. Cependant, si la notion du désir nous évoque automatiquement des visions de souks et de bains publics, le frôlement d'une femme voilée, l'odeur des parfums et du narghileh, aujourd'hui elle s'est élargie avec la modernité. Peut-on dans ce cas considérer les villes du Golfe comme étant des villes arabes ? Elles sont peuplées d'étrangers, avec une urbanisation récente, parfois froide et calquée sur l'occident. La vie dans ces cités se déroule avec la satisfaction d'aspirations diverses dans plusieurs espaces délimités. Souks, grands hôtels, boites de nuits, galeries marchandes, chaque endroit répond à la satisfaction d'un besoin exprimé par une clientèle spécifique. A Manama ou à Dubaï par exemple, le monde de la nuit constitue un univers à part, mêlé de prostitution affichée qui fonctionne sous l'œil en apparence indifférent mais vigilent de la police. Avec Internet, les jeunes explorent de nouveaux horizons, jusqu'alors inconnus. Sur la rive sud du Golfe s'échelonne trois ensembles urbains, dont chacun représente un rapport au monde différent : trois types de « fabriques urbaines ». La région urbaine du fond du Golfe (Koweït, l'ensemble Bassorah-Oum qasr et Abadan-Khorromshahr) : villes au destin brisé. Les villes saoudiennes (Al Qatif, Al Damman, Al Zahran, Al Khubar) et leur soupape de sûreté : Manama, la capitale de Bahreïn. Et enfin Dubaï, à l'orée du Golfe, la cité marchande vouée au culte consumériste. Ainsi le Golfe constitue-t-il un milieu ou le mode de vie est très ambivalent. En effet, société traditionnelle et technologies modernes se mélangent formant un contraste saisissant. Le désir, est réprimé ou encouragé selon qu'il constitue une ressource financière ou pas. Néanmoins son expression reste fragile et peut à tout instant être réprimée étant donné qu'elle n'émane pas d'une mobilisation citoyenne forte.

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Citer

Marc Lavergne. Sur les ailes du désir, de Koweït à Mascate. 2005. ⟨halshs-00375152⟩
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