La orden dominica y la inquisición en el mundo ibérico e iberoamericano
Résumé
Conclusions of the Symposium organized by the Dominican Order on its paper within the Iberian inquisitions.
The dominicans were, with the jesuits, the most deeply implied religious order in the inquisitorial institution. This implication was, moreover, a strong and, at that time, positively considered feature of the order's identity. The strong relationship with the Holy Office was a consequence of the papel of the Order in the process of confessionalisation which, from the XVIth century onward, led to the consolidation of a catholic identity centered on defensive, and for that reason inquisitorial, values.
The dominicans were, with the jesuits, the most deeply implied religious order in the inquisitorial institution. This implication was, moreover, a strong and, at that time, positively considered feature of the order's identity. The strong relationship with the Holy Office was a consequence of the papel of the Order in the process of confessionalisation which, from the XVIth century onward, led to the consolidation of a catholic identity centered on defensive, and for that reason inquisitorial, values.
Conclusiones del Simposio habido por la Orden dominica en el marco del examen de su memoria historica sobre su papel en las inquisiciones ibéricas.
En el mundo ibérico, la orden dominica fue, con los jesuitas, la que más se implicó en la insitución inquisitorial. Esta implicación constituyó además un elemento a la vez fuerte y positivo de su propia identitad. Tan fuerte relación se explica por el papel que tuvo la orden la confesionalización del cristianismo a partir de mediados del siglo XVI y en la construcción, sobre bases defensivas, y por ello inquisitoriales, de una identidad católica.
En el mundo ibérico, la orden dominica fue, con los jesuitas, la que más se implicó en la insitución inquisitorial. Esta implicación constituyó además un elemento a la vez fuerte y positivo de su propia identitad. Tan fuerte relación se explica por el papel que tuvo la orden la confesionalización del cristianismo a partir de mediados del siglo XVI y en la construcción, sobre bases defensivas, y por ello inquisitoriales, de una identidad católica.